Το παράδειγμα του Στίβεν Χόκιγκ

 

Ο κόσμος μας απαρτίζεται από ανθρώπους όλων των φυλών, των κοινωνικών ομάδων, των χρωμάτων, αλλά και από ανθρώπους που η φύση ή κάποιο ατύχημα της ζωής, τους ανάγκασε να ζουν με κάποιο σωματικό πρόβλημα. Ο κάθε άνθρωπος διαθέτει διαφορετικό γενετικό υπόστρωμα και απαρτίζεται από χιλιάδες γονίδια που το καθένα από αυτά ευθύνεται για μια ορισμένη λειτουργία του οργανισμού. Κάθε παρέκκλιση που προκαλείται στην ομαλή λειτουργία του οργανισμού θεωρείται ως μειονεξία και δυσκολεύει τους ανθρώπους αυτούς να προσαρμοστούν και να ζήσουν ομαλά στο κοινωνικό σύνολο. Τους ανθρώπους αυτούς συνηθίζουμε να τους βλέπουμε με διαφορετικό τρόπο από τους «φυσιολογικούς» και αρκετές φορές τους αντιμετωπίζουμε με λύπηση και οίκτο ή τους υποτιμούμε και τους παραγκωνίζουμε, ενώ θα έπρεπε να τους θαυμάζουμε που παρά τις αντίξοες συνθήκες με τις οποίες τους δοκίμασε η ζωή, οι ίδιοι ανταποκρίθηκαν με τον καλύτερο τρόπο απέναντί της.

Ειδικότερα, υπάρχουν άτομα τα οποία αντιμετωπίζουν διαφόρων ειδών κινητικά και κάθε είδους προβλήματα, όπως σωματικά, κοινωνικά, μαθησιακά κ.α.  Ακόμη πιο επώδυνο για την ψυχολογία του ανθρώπου είναι όταν το πρόβλημα εμφανιστεί εν μέσω της φυσιολογικής του ζωής ως επίκτητη δηλαδή ιδιότητα, γεγονός που γεμίζει το άτομο με μεγαλύτερο άγχος, καθώς καλείται να προσαρμοστεί σε μια καινούρια, άγνωστη μέχρι πρότινος, πραγματικότητα. Πολύ συχνά τα άτομα με ειδικά προβλήματα αντιμετωπίζουν συναισθηματικές διαταραχές, όπως κατάθλιψη αλλά και διάφορες άλλες αγχώδεις διαταραχές, όπως η Γενικευμένη Αγχώδης Διαταραχή, η Διαταραχή Πανικού και η Μετατραυματική Διαταραχή - Stress. Ακολουθεί μία διαδικασία προσαρμογής με περιόδους άρνησης, θυμού, διαπραγμάτευσης και εν τέλει αποδοχής, οι οποίες βιώνονται διαφορετικά από τον καθένα. Ιδιαίτερα, όταν πρόκειται για ένα νεαρό άτομο, η αυτοεκτίμηση δύναται να ΄΄σπάσει΄΄ ευκολότερα, καθώς ο έφηβος βρίσκεται σε ηλικία που ακόμα διαπλάθεται τόσο σωματικά όσο και ψυχολογικά - συναισθηματικά και επηρεάζεται πολύ από τη γνώμη των άλλων. Δεδομένου ότι η διαφορετικότητα δεν γίνεται εύκολα αποδεκτή στους κόλπους των συνομηλίκων που δε διαθέτουν ακόμα την ωριμότητα και τη συναίσθηση να κατανοήσουν την έννοια της διαφορετικότητας, αντιλαμβανόμαστε ότι η ψυχολογική υποστήριξη και ενίσχυση των ατόμων αυτών είναι όχι απλά απαραίτητη, αλλά επιβεβλημένη από όλους, οικογένεια, σχολικό και κοινωνικό περιβάλλον.

Τα επόμενα στάδια που ενδέχεται να βιώσει το άτομο αυτό εμβαθύνουν στον τομέα του ψυχισμού, με αποτέλεσμα το αίσθημα οίκτου για τον εαυτό του και τη μη αποδοχή της πραγματικότητας. Ξεκινά ένας ψυχολογικός κύκλος, όπου το κάθε στάδιο ποικίλει σε εύρος αναλόγως της ψυχοσύνθεσης του εκάστοτε παθόντος. Ο άνθρωπος κλείνεται στον εαυτό του, αισθάνεται προδομένος και αδικημένος από τη ζωή, οργίζεται, μπορεί να φτάσει ακόμη και ως την κατάθλιψη, μέχρι που τελικά να αποδεχθεί το πρόβλημα και να συνάψει ειρήνη με τον εαυτό του. Θα προσπαθήσει στη συνέχεια να συμφιλιωθεί με το πρόβλημά του και να τροποποιήσει τη ζωή του ώστε να βρει τους προηγούμενους ρυθμούς της.

Μια τέτοια περίπτωση ανθρώπου είναι ο διάσημος επιστήμονας, Στίβεν Χόκινγκ, ένας άνθρωπος που στην ηλικία των 21 ετών οι γιατροί διέγνωσαν αμυοτροφική πλευρική σκλήρυνση, μία ανίατη εκφυλιστική νόσο που προκαλεί μυϊκή ατροφία, δίνοντάς του ελάχιστα χρόνια ζωής.

Από τότε και επί σχεδόν τρεις δεκαετίες βρίσκεται καθηλωμένος σε αναπηρικό καροτσάκι μη μπορώντας ούτε να μιλήσει ούτε να κινηθεί. Μπορεί να ελέγχει µόνο έναν µυ στο δεξί του μάγουλο κάτω από το µάτι, ο οποίος ενεργοποιεί μια οπτική ίνα που είναι τοποθετημένη πάνω στον σκελετό των γυαλιών του.  Με τη βοήθεια της οπτικής ίνας πατάει τα γράμματα και τους αριθμούς που βρίσκονται στην οθόνη του υπολογιστή και με αυτόν τον τρόπο «γράφει» και «μιλάει».

Σε συνέντευξή του στην εφημερίδα Guardian φέρεται να λέει, «Ζω με την προοπτική του πρόωρου θανάτου τα τελευταία 49 χρόνια. Δεν φοβάμαι τον θάνατο αλλά δεν βιάζομαι να πεθάνω. Είναι τόσα πολλά αυτά που θέλω να κάνω πρώτα».

Παρόλο που στην αρχή της ασθένειας πέρασε από το στάδιο της κατάθλιψης, εντούτοις, κατάφερε να ανατρέψει τη «μοίρα» του. Στάθηκε δυνατός απέναντι στο πρόβλημά του και δεν παρασύρθηκε από το συναίσθημα της αυτολύπησης. Δεν άφησε τη δυσκολία του προβλήματός του να γίνει εμμονή πνευματικής ανικανότητας και στασιμότητας. Επικεντρώθηκε στις ασχολίες που αγαπούσε και που ενεργούσαν θετικά στη ζωή του. Άδραξε το χάρισμα της πνευματικής ευστροφίας που του χάρισε η φύση και εργάστηκε με ζήλο στην επιστήμη που τόσο αγαπούσε με αποτέλεσμα τα επιτεύγματά του να τον έχουν αναδείξει σε ιδιοφυία στο χώρο της Φυσικής και των Μαθηματικών.

Σε άλλη συνέντευξή του επισημαίνει, «Παρ’ ότι ήμουν αρκετά άτυχος να έχω κινητική ασθένεια των νευρώνων, έχω υπάρξει τυχερός σχεδόν σε όλα τα άλλα. Στη θεωρητική φυσική η σωματική ανικανότητα δεν είναι σοβαρό μειονέκτημα. Η συμβουλή μου στους άλλους ανθρώπους με αναπηρία είναι να επικεντρωθούν σε πράγματα που η αναπηρία τους τους επιτρέπει να κάνουν καλά. Μη λυπάστε για αυτά που δεν μπορείτε. Μην είστε ανάπηροι στο πνεύμα, όπως είστε στο σώμα».

Δεν σταμάτησε να πιστεύει στον εαυτό του και τις ικανότητές του, βαδίζοντας πάντα στο μονοπάτι του αυτοσεβασμού και της αξιοπρέπειας. Δεν θεωρεί  την ασθένεια  του  ως  «μειονέκτημα» και δεν λυπάται γι’ αυτά που δεν μπορεί να κάνει. Επικεντρώνεται σε αυτά που αγαπά να κάνει και διαπρέπει. Η ασθένεια του δεν στάθηκε εμπόδιο ούτε στο να δημιουργήσει οικογένεια, η οποία, όπως έχει εξομολογηθεί ο ίδιος, ήταν η αιτία να υπερνικήσει τις ανασφάλειές του και τους φόβους του από την αρχή σχεδόν της διάγνωσης της νόσου και να καταφέρει όλα αυτά που ακολούθησαν στη ζωή του. Δεν τον εμπόδισε επίσης ούτε στην επιστήμη του και την έρευνά του, αποδεικνύοντας περίτρανα ότι η θέληση και η δύναμη της ψυχής είναι πανίσχυρα όπλα ενάντια σε κάθε εμπόδιο που μπορεί να παρουσιαστεί στη ζωή. Ο Στίβεν Χόκινγκ είναι το παράδειγμα ανθρώπου που μπορεί να χαρακτηριστεί ως ήρωας, είναι το είδος ανθρώπου στον οποίο η αντίθεση που υπάρχει ανάμεσα στη λειτουργία του σώματος και του πνεύματος έχει αποδειχθεί στην πράξη απόλυτα μηδαμινή.

Είναι συχνό φαινόμενο μαθητές με κινητικά προβλήματα να αποσύρονται από τους στόχους τους, να αφήνουν τις δυσκολίες να κατανικούν τα όνειρα τους και να βυθίζονται στο έρεβος της θεωρητικής τους ανικανότητας. Ως εκπαιδευτικοί οφείλουμε να θέτουμε το παράδειγμα του Χόκινγκ ως κίνητρο επανάκτησης της αυτοεκτίμησης στα παιδιά με κινητικές δυσκολίες και ως μέσο αξιοποίησης των πνευματικών τους ικανοτήτων, προκειμένου να μην παρατούν τα όνειρά τους και να μη σταματούν ποτέ στα εμπόδια που θα φέρνει η ζωή στο δρόμο τους. Θα πρέπει να τα μάθουμε να αξιοποιούν προς όφελος τους το κάθε εμπόδιο και να έχουν συνεχώς στο μυαλό τους ότι το «θέλω» είναι πιο ισχυρό από το «μπορώ».

Κάθε άνθρωπος παρουσιάζει ή ενδέχεται να παρουσιάσει κατά τη διάρκεια της ζωής κάποιο σωματικό πρόβλημα που θα τον αναγκάσει να περιορίσει τις καθημερινές του δραστηριότητες. Άνθρωποι όμως σαν τον Στίβεν Χόκινγκ μας διδάσκουν διαρκώς ότι κανενός είδους σωματικό πρόβλημα δεν μπορεί να σταθεί εμπόδιο στη θέληση της ψυχής.

Η αγάπη και η δίψα του για ζωή ας αποτελέσει παράδειγμα για όλους μας και για τους ανθρώπους με ειδικές δυσκολίες αλλά και για τους υπόλοιπους και ας θυμόμαστε πάντα να κοιτάζουμε ψηλά, όπως ο ίδιος παρότρυνε τα παιδιά του.

 

Ναυσικά Μάγγου

ΠΕΟ2, Ms Ειδική Αγωγή και Εκπαίδευση

 

Βιβλιογραφία

1.       Αγγελοπούλου-Σακαντάμη,Ν.(2004) ΕιδικήΑγωγή.Πανεπιστήμιο Μακεδονίας

2.       Στασινός Π. Δημήτρης, Η Ειδική Εκπαίδευση 2020, Αθήνα 2013, Εκδόσεις ΠΑΠΑΖΗΣΗ

3.       Michael White-John Gribbin, (1992) STEPHEN HAWKING Ο κόσμος μιας ιδιοφυίας, 2^η έκδοση, Εκδόσεις ΚΑΤΟΠΤΡΟ

4.       Christofe Andre & Francois Lelord, (2004). H αυτοεκτίμηση (Μάθε να αγαπάς τον εαυτό σου), μετάφραση: Μ. Παραδέλη, Εκδόσεις: Κέδρος

Πηγές

1.       Ασημακόπουλος Κωνσταντίνος, περιλήψεις Ημερίδας για Ψυχιατρικά Προβήματα Σε ΑμεΑ (ημερίδα στις 2.12.2011 με θέμα «ΑμεΑ και η ένταξή τους στην ακαδημαϊκή κοινότητα και την αγορά εργασίας».)

2.       http://www.tovima.gr/vimagazino/interviews/article/?aid=437953 (ΒΗΜagazino, 11 Ιουλίου 2010)

3.       http://www.in2life.gr/features/notes/article/201429/stiven-hokingk-den-yparhei-paradeisos-oyte-meta-thanaton-zoh.html

 

 

Τηλεσκουπίδια

                                               

Η πανδημία την οποία βιώνουμε τα τελευταία χρόνια και ο εγκλεισμός αποτέλεσαν μια χρυσή ευκαιρία για την επανεμφάνιση στην τηλεόραση των ριάλιτι, μέσω των οποίων επιχειρείται η παραγωγή προτύπων και η δημιουργία συμπεριφορών πολύ μακριά από την πραγματικότητα που βιώνει η κοινωνία και ιδιαίτερα η νέα γενιά.

Σε όλα τα ιδιωτικά κανάλια υπάρχουν τηλεριάλιτι που προάγουν ό,τι πιο φθηνό, ευτελές και σεξιστικό. Όλα αυτά διαμορφώνουν τον τρόπο σκέψης των νέων επαναφέροντας αντιλήψεις, στερεότυπα και πρότυπα που ανήκουν σε προηγούμενες εποχές και δεν ανταποκρίνονται στις πολιτισμένες, δημοκρατικές και φιλελεύθερες κοινωνίες, στις οποίες υποτίθεται ότι ζούμε.

Η κατάσταση καθιστά αναγκαία την αφύπνιση της οικογένειας, του σχολείου και των φορέων παιδείας, ώστε οι νέοι να ξεφύγουν από τον κίνδυνο αλλοτρίωσης και να τους δοθεί η ευκαιρία να χτίσουν προσωπικότητες που να στηρίζονται σε ουσιώδεις αξίες, όπως η αξιοπρέπεια, ο σεβασμός στον συνάνθρωπο και η πίστη στην ισότητα.

                          Κωνσταντινίδου Αναστασία

ΚΑΖΑ ΜΠΙΑΝΚΑ: ΕΝΑ ΣΤΟΛΙΔΙ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ ΜΑΣ

Η Κάζα Μπιάνκα ή Βίλα Μπιάνκα χτίστηκε στις αρχές του 20^ου αι. από τον ιταλοεβραίο βιομήχανο Ντίνο Φερνάντες Ντίαζ σε σχέδια του Πιέτρο Αρριγκόνι. Το αρχοντικό ονομάστηκε Casa Bianca από το όνομα της ελβετίδας συζύγου του Blanche ή Bianca Meyer στην οποία το πρόσφερε ως γαμήλιο δώρο. Βρίσκεται στη συμβολή των οδών Βασιλίσσης Όλγας και Θεμιστοκλή Σοφούλη. Είναι από τα πιο γνωστά αρχοντικά της πόλης, τόσο για τη μοναδική του αρχιτεκτονική όσο και για μια ρομαντική ιστορία: το ειδύλλιο της κόρης της οικογένειας Αλίνας με τον ανθυπολοχαγό Αλιμπέρτη σε μια εποχή που η διαφορά των κοινωνικών τάξεων και των θρησκευτικών πεποιθήσεων λειτουργούσε αποτρεπτικά.

Το 1941 η Κάζα Μπιάνκα επιτάχθηκε από τους Ιταλούς και ο όροφος του κτηρίου χρησιμοποιήθηκε ως κατοικία του Ιταλού πρόξενου, ενώ το ζεύγος Αλιμπέρτη (ανθυπολοχαγός Σπύρος Αλιμπέρτης – Aline Diaz) συνέχισε να κατοικεί στο ισόγειο. Αργότερα η έπαυλη πέρασε στους Γερμανούς. Για μερικά χρόνια, τη δεκαετία του ’60, στον όροφο της έπαυλης λειτούργησε νηπιαγωγείο και δημοτικό σχολείο. Το 1965 η έπαυλη αγοράστηκε από τους Ν. και Γ. Τριάρχου και τους Σουζάνα και Σολομών Μαλλάχ. Το 1976 ολοκληρώθηκε η διαδικασία χαρακτηρισμού, από τις αρμόδιες υπηρεσίες, της Κάζα Μπιάνκα ως διατηρητέο έργο τέχνης. Την τριετία 1994 – 1997 πραγματοποιήθηκαν εργασίες αναστήλωσης από μία ομάδα αρχιτεκτόνων και πολιτικών μηχανικών. Τέλος από το 2013 έως και σήμερα στεγάζει την Δημοτική πινακοθήκη Θεσσαλονίκης, η οποία περιλαμβάνει έργα ζωγραφικής, γλυπτικής, χαρακτικής και κατασκευές καλλιτεχνών.

Η Βίλα Μπιάνκα, εξαίρετο δείγμα εκλεκτικισμού,  συγκεντρώνει στοιχεία από πολλά αρχιτεκτονικά ρεύματα. Κυριαρχείται από Μπαρόκ, Αρτ Νουβώ, αναγεννησιακά στοιχεία και ξεχωρίζει για τους όμορφους εξώστες και τους ανοιχτούς χώρους της.

Εντός της Βίλα Μπιάνκα υπάρχουν συλλογές και έργα τέχνης του Νικόλαου Γύζη, του Γιώργου Παραλή, του Πολύκλειτου Ρέγκου, του Ν.Γ. Πεντζίκη, της Βάσως Κατράκη, του Σπύρου Βασιλείου, της Όπυς Ζούνη, του Αλέκου Φασιανού, του Παναγιώτη Τέτση, του Σπύρου Παπαλουκά, του Μιχαήλ Τόμπρου, του Κενάν Μεσαρέ, του Σωτήρη Χρηστίδη, του Αγήνορα Αστεριάδη. Επίσης διαθέτει και σημαντική συλλογή εικόνων που χρονολογούνται από τον 14^ο μέχρι και τον 19^ο αιώνα.

                                           ΓΡΑΤΣΑΝΗΣ ΝΙΚΟΣ

ΠΗΓΕΣ: https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%AC%CE%B6%CE%B1_%CE%9C%CF%80%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BA%CE%B1

 https://www.thessalonikiguide.gr/place/dimotiki-pinakothiki-thessalonikis-casa-bianca/

Τα ποιήματα των μαθητών μας για τη σχολική βία που διακρίθηκαν

 

Στις 8 Μαρτίου 2022 αφιερώθηκαν δύο διδακτικές ώρες στο σχολείο μας για ενημέρωση και συζήτηση με τους μαθητές για τη σχολική βία. Στη συνέχεια οι μαθητές μας συμμετείχαν δημιουργικά και έγραψαν τα δικά τους ποιήματα, άρθρα και διηγήματα. Θερμά συγχαρητήρια σε όλους για τη συμμετοχή τους στις δράσεις του σχολείου που για άλλη μια φορά μας συγκίνησε και μας ενθουσίασε. Δημοσιεύουμε τα καλύτερα ποιήματα. 

Λέξεις - μαχαίρια

Στο μυαλό μουτζούρες και σχόλια

λόγια απρόσμενα και πικρά, 

συναισθήματα θλίψης και ντροπής.

Γιατί σε μένα; Εγώ φταίω;

Πίσω από το δέρμα μου κρυφτό

μην βγω και φανώ. Πίσω

από τα μάτια τρόμος κι ενοχή

μην βγω και αισθανθώ.

Πού να το πω και ποιος θα ακούσει;

κι αν είναι της μοίρας γραφτό

πρέπει να το υποστώ.

Έτσι είμαι, δεν αλλάζει

τι κι να παραπονεθώ

τι κι αν παραπονεθούν οι άλλοι

και το στόμα τους γεμίσει με κακό.

και στη δύση ήρθε η ώρα

να μιλήσω, να ακουστώ.

Τύψεις για το εγώ μου 

θα εξαφανιστούν 

και θα κοιμηθώ ήσυχα το βράδυ

στο κέλυφος που αγαπώ.

                 Ζορκάδη Ραφαέλα, Α1

Δεν θα το πω

Δεν θα το πω πουθενά

Πως στο σχολείο με βαράνε δυνατά

Πως στην αυλή μου κλέβουν τα λεφτά

Πως είμαι στεναχωρημένος βαρυά

Δεν θα το πω πουθενά

Πως αδιαφορούνε οι καθηγητές

Πως μέσα μου ρωτάω εσύ τι φταις

Πως μου έκλεψαν την τσάντα μου εχθές

Δεν θα το πω πουθενά

Πως σήμερα θα είναι η τελευταία μου βραδιά

Πως θα φύγω από το σπίτι μου μακριά

Αναζητώντας λίγη ανθρωπιά.

                                     Μαρίνο Μπεϊλερι Α4

Μίλα

Τον υπολογιστή ενεργοποιώ

Μηνύματα εισέρχονται στο λεπτό

Νταήδες που μέσα τους τρέμουν

Και μόνο αυτοί ξέρουν πώς αντέχουν

 Μίλα, μίλα κι εσύ

Για βία ψυχολογική

Μίλα για σένα, μίλα για μένα

Και για παιδιά τρομαγμένα

                                  Φίλων Ταξιάρχης Β1

Μικρό αγόρι

Μικρό αγόρι, που μοναχό του κάθεται

Το περιγελούν και το χτυπάν.

Παιδιά αθώα και καλά.

Χωρίς λόγο, ξεκάθαρα για μαγκιά,

Ούτε έφταιξε σε τίποτα,

Ούτε κανέναν πείραξε.

 

Έχει μια μόνο διαφορά,

Από άλλη χώρα ήρθε προσφυγάκι

Κι όμως είναι περισσότερο Ελληνάκι

Από άλλα πολλά παιδιά.

                                     Παπαδόπουλος Ορφέας Β4

Τα σχολικά τα χρόνια

Πάντα μου έλεγαν ότι τα σχολικά

Τα χρόνια είναι τα καλύτερα.

Κάθε μέρα όμως στο σχολείο επιβίωνα

Δεν κατάλαβα ποτέ, γιατί εγώ;

Γιατί ήμουν τόσο διαφορετικός, τι είχα;

Ήμουν παχουλός, μάλλον γι αυτό.

Δεν μπορούσα να το αντιμετωπίσω

Όμως σήμερα μιλάω γι αυτό.

Κατάφερα να πω σε όλους ποιοι ήταν

Και τι έκαναν και τώρα καταλαβαίνω

Πώς είναι τα σχολικά τα χρόνια για μας

Τους διαφορετικούς… Δύσκολα.

                                 Αναστασία Ποντγκόρναγια Β4

Τελεία

Του αρέσει να σκέπτεται τη ζωή σαν μια παράγραφο

Πρωταγωνιστής σε ένα κόσμο άδικο

Πρόσωπα φίλων - λέξεις «εχθρών»

Προσβολές χειρότερες των μαχαιριών.

(Είναι ακόμα η αρχή , δεν θέλει να βάλει τέλεια)

 

Η σκυτάλη της πληγωμένης ψυχής

Στο κορμί περνάει

Και το ματωμένο σώμα, ποτέ δεν ξεχνάει

(Δεν θέλει να βάλει τελεία)

 Πρέπει να αντέξει, τι τέλος θα’ ναι αυτό;

Όπου ο ήρωας θα υποκύπτει στον εχθρό;

 (Πρέπει να βάλει όμως μία τελεία)

 

Δεν το φανταζόταν, έτσι, θα μπορούσε να ήταν μια άλλη ιστορία.

 (Τελεία.)        

                            Εσπέρια Δημοπούλου, Κασάπη Μαρία Γ1

Ο θύτης και ο παρατηρητής

Ένα χαρούμενο παιδί με στόχους και ελπίδες

Πήγε στο σχολείο με κατεβασμένες παρωπίδες.

Έτυχε να βρει μπροστά του όλους του νταήδες

Τον κορόιδευαν πολλοί, κάτι που δεν είδες…

 

Δεν βοηθήσατε ποτέ το άτυχο παιδί

Και βρεθήκατε στην ίδια κατηγορία όλοι μαζί.

Δεν βοηθάς κανέναν με το να γίνεις αδρανής

Γι αυτό, λάβε δράση για να το σώσεις το κάθε παιδί.

 

Βοήθα και εσύ να εξαλείψεις τον εκφοβισμό

Μίλα και πράξε τα σωστό.

Το bullying είναι μορφή ρατσισμού

Ρατσισμός είναι να μισείς κάτι που τυχαία δεν είσαι…

           Αναστάσης Πασχαλίδης, Γεωργία Παπανδρέου, 

           Φαίη Παπαγεωργίου, Ιουλία Παπαναστασίου Γ3

Μπες στη θέση του

 

Πολύς κόσμος ίσως αναρωτιέται, πόσο εγκληματικός, βίαιος και κακός είναι ο κόσμος μας, η χώρα μας και ακόμα περισσότερο η πόλη μας σήμερα.

Διότι, δεν είναι λίγα τα περιστατικά που ακούμε, βλέπουμε και διαβάζουμε κάθε μέρα στην τηλεόραση και στο διαδίκτυο και πολλά από αυτά συναντώνται στα σχολεία. Δεν είναι λίγα τα περιστατικά βίας και εκφοβισμού στους χώρους των δημοτικών, γυμνασίων ακόμα και λυκείων. Δυστυχώς, ακόμα περισσότερα είναι τα περιστατικά που δεν καταγράφονται και κανείς δεν βλέπει να συμβαίνουν, είτε ακόμα και τα αγνοούν.

Πολλοί μαθητές δέχονται bullying στο σχολείο από άλλους μαθητές ή στις χειρότερες περιπτώσεις κακομεταχειρίζονται και ¨βασανίζονται¨ ψυχολογικά από άλλους μαθητές για ¨λάθη¨ που δεν φταίνε οι ίδιοι και δεν έχουν επιλέξει.

Συχνά, αυτά τα παιδιά και έφηβοι βρίσκονται αδύναμοι απέναντι σε άλλους και δεν βρίσκουν διέξοδο, διότι δεν γνωρίζουν πώς να διαχειριστούν τέτοιες καταστάσεις που τους φθείρουν σωματικά αλλά ακόμα περισσότερο ψυχικά. Δε γνωρίζουν πού να απευθυνθούν και φοβούνται μην τους κρίνουν ακόμη περισσότερο για την κατάσταση στην οποία βρίσκονται, που στο κάτω κάτω δεν ευθύνονται οι ίδιοι.

Αλλά, αν μπει κάποιος στη διαδικασία να αναρωτηθεί ,αν είναι έτσι τελικά και ο κόσμος των ενηλίκων, αν αυτά τα περιστατικά συμβαίνουν παντού και κανείς δεν μπορεί να τα εμποδίσει, είτε ακόμη και να τα σταματήσει. Η λυπηρή απάντηση σ’ αυτό το ερώτημα είναι πως δυστυχώς δεν μπορούμε να βρισκόμαστε εκεί σε κάθε τέτοιο περιστατικό, ώστε να βοηθήσουμε και να τα εμποδίσουμε να συμβούν. Πάντως το σίγουρο είναι πως μπορούμε να τα περιορίσουμε, να μην φοβόμαστε ή να ντρεπόμαστε να μιλήσουμε, είτε είμαστε θύτες είτε παρατηρητές περιστατικών bullying και εκφοβισμού.

Κατά τη γνώμη μου, ως παρατηρητής πολλών περιστατικών bullying αλλά ακόμα και ως θύτης τόσο εντός όσο και εκτός σχολείου, μπορώ να πω πως δεν είναι πολλοί αυτοί που δημιουργούν τέτοια περιστατικά, όμως είναι αρκετοί για να δημιουργήσουν προβλήματα σε πολλούς. Πρέπει να ξέρουμε πως οι περισσότεροι συμπολίτες μας είναι άνθρωποι καλοί και άνθρωποι που μπορούμε να απευθυνθούμε για βοήθεια.

Γι’ αυτό, είναι σημαντικό να αντιληφθούμε, πόσο σημαντικό είναι να βοηθούμε όπου βλέπουμε τέτοια περιστατικά και πολλές φορές να σκεφτόμαστε την κατάσταση των συνανθρώπων μας μπαίνοντας στη θέση τους, και κυρίως να ξέρουμε πως βοηθώντας μόνο, μπορούμε να κάνουμε τη διαφορά σ’ αυτό το πρόβλημα.

 

                                   Τσιτσιβάκος Αλέξανδρος  

Διαδίκτυο και σύγχρονος κόσμος

 

 

Ως διαδίκτυο ορίζεται ένα παγκόσμιο σύστημα διασυνδεδεμένων μηχανών, υπολογιστών και κινητών. Βασικό χαρακτηριστικό του διαδικτύου είναι η ταχύτητα ανταλλαγής πληροφορίας και το γεγονός πως σπανίως υπόκειται σε γεωγραφικούς περιορισμούς. Λόγω της αύξησης των τεχνολογικών δυνατοτήτων οι οποίες καθιστούν την εμπειρία του χρήστη στο διαδίκτυο όλο και περισσότερο διαδραστική και παραστατική, το διαδίκτυο τείνει να παίρνει εξωκοσμική υπόσταση, αποκόπτοντας το άτομο από τα κλασσικά χωροχρονικά ερεθίσματα και εισάγοντάς το σε μία ψηφιακή μέταπραγματικότητα.

Η τεχνολογία και τα ψηφιακά μέσα κατακτούν με γοργούς ρυθμούς την καθημερινότητα των πολιτών. Συγκεκριμένα τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης (social media) και τα κοινωνικά δίκτυα (social networks) αποτελούν βασικό μέσο επικοινωνίας, ενημέρωσης και ψυχαγωγίας. Ο συνεχής αυξανόμενος αριθμός χρηστών δημιουργεί την αίσθηση μιας άλλης παράλληλης πραγματικότητας, αυτής του διαδικτύου. Τα τελευταία χρόνια τα πεδία της ζωής μας γίνονται όλο και περισσότερο εξαρτώμενα από το διαδίκτυο.

 Σε οικονομικό επίπεδο, η οικονομική δραστηριότητα ψηφιοποιείται καθώς το εμπόριο των αγαθών διεξάγεται όλο και περισσότερο σε ψηφιακές πλατφόρμες. Οι τραπεζικές συναλλαγές και γενικότερα όλες οικονομικές συναλλαγές τείνουν να πραγματοποιούνται με ψηφιακό χρήμα. Η προώθηση προϊόντων και οι διαφημιστικές δραστηριότητες , επίσης ξεκινούν να εστιάζουν στο διαδίκτυο. Έχουμε πλέον μία καταναλωτική πραγματικότητα η οποία παρουσιάζεται εξατομικευμένα στον κάθε χρήστη και σε αυτήν την νέα πραγματικότητα στρέφεται η επιχειρηματική εστίαση.

 Πλέον δεν είναι υπερβολή να υποστηρίξει κάποιος πως η ίδια η κοινωνία περιστρέφεται γύρω από αυτό, επαναπροσδιορίζοντας έτσι τις ανθρώπινες σχέσεις και επαφές καθώς και τα ιδανικά, τα ήθη αυτής. Αποτελεί σημαντικό εφόδιο για πολιτιστικές επαναστάσεις καθώς προσφέρει τη δυνατότητα της προώθησης και της ενημέρωσης, και χάρη σ’αυτό ο κόσμος έχει έρθει σε επαφή με νέες εμπειρίες. Ακόμη, έχει ουσιαστικά ανέλθει στο υπέρτατο ψυχαγωγικό εργαλείο καθώς παρέχει μια ευρεία ποικιλία επιλογών - από σειρές, ταινίες έως βιντεοπαιχνίδια- για τον καταναλωτή.

Συμπερασματικά, το διαδίκτυο έχει παίξει καθοριστικό ρόλο στην ανάπτυξη του σύγχρονου κόσμου. Χάρη σ’ αυτό πολλά από τα προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι άνθρωποι έχουν λυθεί και η ποιότητα ζωής τους είναι εμφανώς καλύτερη. Ωστόσο, αυτός δεν είναι λόγος για την εξύμνησή του ιδιαίτερα αν λάβουμε υπόψη ότι έχει προκαλέσει και ένα πλήθος προβλημάτων, όπως ο εθισμός, η ανεξέλεγκτη προπαγάνδα και ψευδοπληροφόρηση, ακατάλληλα πρότυπα για τους νέους έως και διχασμό.

                                              ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

              

 

Πανελλήνια Ημέρα κατά της Σχολικής Βίας και του Εκφοβισμού

        Η 6η Μαρτίου έχει καθιερωθεί ως Πανελλήνια Ημέρα κατά της Σχολικής Βίας και του Εκφοβισμού και κάθε χρόνο πραγματοποιούνται δράσεις στα σχολεία όλης της χώρας για την ενημέρωση των μαθητών, την ευαισθητοποίησή τους και τη δημιουργία ενός προστατευτικού δικτύου για κάθε μαθητή στις μαθητικές κοινότητες.

        Είναι απαραίτητη η πολυεπίπεδη αντιμετώπιση του σχολικού εκφοβισμού και κάθε μέλος της σχολικής κοινότητας έχει ρόλο και ευθύνη. Η πολιτική του σχολείου μας είναι η έγκαιρη πρόληψη των περιστατικών εκφοβισμού, η εφαρμογή κοινής στρατηγικής ενάντια στη βία, η εποπτεία του σχολικού χώρου και η σύσταση σχολικού κανονισμού, που εξειδικεύει τους βασικούς κανόνες συμπεριφοράς και τους τρόπους επίλυσης των διαφορών. Προτεραιότητά μας είναι η ανάπτυξη υγιών σχέσεων στο σχολικό περιβάλλον και η καλλιέργεια της ενσυναίσθησης. 

   Οι φετινές δράσεις του σχολείου ενάντια στον εκφοβισμό θα πραγματοποιηθούν στις 8 Μαρτίου.

       Μπορείτε να διαβάσετε την ενημερωτική εργασία για τον σχολικό εκφοβισμό του μαθητή μας Νίκου Γρατσάνη.

     

                                        Χρύσα Δανέλλη

Η ΡΟΤΟΝΤΑ

 

Η Ροτόντα ανήκει στα πιο επιβλητικά αξιοθέατα και αποτελεί τμήμα του Γαλεριανού συγκροτήματος της Θεσσαλονίκης. Χτισμένη γύρω στο 306 μ.Χ. από τους Ρωμαίους και τον αυτοκράτορα Γαλέριο είναι ένα από τα αρχαιότερα κτίσματα  της πόλης με έντονο θρησκευτικό χαρακτήρα. Συνδεόταν με τη θριαμβική αψίδα του Γαλέριου (Καμάρα) μέσω μιας πομπικής οδού με κιονοστοιχίες εκατέρωθεν που κατέληγε στο κυρίως ανακτορικό συγκρότημα. Από τότε έχει αλλάξει πολλές φορές η χρήση της: μαυσωλείο, χώρος λατρευτικών μυστηρίων, ναός, Μητρόπολη και μουσείο. Το 1590 η Ροτόντα μετατράπηκε σε τζαμί και διατηρεί, έως σήμερα, τον μοναδικό μιναρέ που διασώθηκε από τα μουσουλμανικά μνημεία της πόλης. Μετά την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης το 1912, αφιερώθηκε στον Άγιο Γεώργιο. Συμπεριλαμβάνεται στα παλαιοχριστιανικά και βυζαντινά μνημεία της Θεσσαλονίκης ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO (1988).

Κύρια χαρακτηριστικά της Ροτόντας είναι η ιδιαίτερη κατασκευή της και η κυκλική μορφή της απ’ όπου πήρε και το όνομά της. Στο εσωτερικό της υπάρχουν οκτώ τοξωτά παράθυρα, τα οποία μαζί με τα ισάριθμα ημικυκλικά ανοίγματα στη βάση του τρούλου, αποτελούν το κύριο μέσο φωτισμού της. Ο μιναρές της σώζεται σήμερα , το ύψος του φτάνει περίπου στα 30 μέτρα,  τα τόξα και ο τρούλος αποτελούνται από κεραμίδι.  Η κωνική του στέγη καταστράφηκε μετά τον σεισμό του 1978. 

Τα ψηφιδωτά της Ροτόντας, εξαιρετικής ομορφιάς και τεχνικής, αποτελούν αριστουργήματα ως προς τις διαβαθμίσεις των χρωμάτων , τα διακοσμητικά μοτίβα, την εκφραστικότητα των προσώπων και τη ζωντάνια της απόδοσής τους. Από τις τρεις, αρχικά, ζώνες της ψηφιδωτής διακόσμησης σώζεται μόνο η τρίτη όπου εικονίζονται μάρτυρες και άγιοι  σε στάση δέησης. Είναι η περίφημη «ζωφόρος» των πρώτων μαρτύρων της χριστιανοσύνης.

Σήμερα, η Ροτόντα λειτουργεί ως επισκέψιμο μνημείο.

 

Κωνσταντινίδου Αναστασία

 

ΠΗΓΕΣ

 https://www.thessalonikiguide.gr/place/rotonta/

https://el.m.wikipedia.org/wiki/Ροτόντα_(Θεσσαλονίκη)

http://odysseus.culture.gr/h/2/gh251.jsp?obj_id=1812

https://www.lifo.gr/lifoland/mikropragmata/11-alitheies-gia-tin-rotonta-polypolitismiko-mnimeio-tis-thessalonikis?amp

 

Βίλα Καπαντζή

Η Βίλα Καπαντζή βρίσκεται στη λεωφόρο Β. Όλγας 108, στη Θεσσαλονίκη. Χτίστηκε στα τέλη του 19^ου αιώνα από τον έμπορο, βιομήχανο και τραπεζίτη Μεχμέτ Καπαντζή σε σχέδια του Ιταλού αρχιτέκτονα Πιέτρο Αριγκόνι.

Είναι ένα τριώροφο κτήριο και ακολουθεί το αρχιτεκτονικό ρεύμα του εκλεκτικισμού. Υπάρχουν στοιχεία νεοκλασικά, αναγεννησιακά και αρτ νουβό καθώς και αραβικές και γοτθικές επιδράσεις. Χαρακτηριστικά της έπαυλης είναι η πολυπλοκότητα του όγκου και η σύνθετη στέγη με τις έντονες κλίσεις. Πλούσιος και ποικίλος είναι ο διάκοσμος στο εσωτερικό του κτηρίου που χρησιμεύει στη διαφοροποίηση και τη διαίρεση των χώρων του. Διαφορετικά είναι τα υλικά των δαπέδων (μάρμαρο στις εισόδους, παρκέ στους χώρους υποδοχής και σανιδώματα στους υπόλοιπους), των κουφωμάτων και των οροφών.

Το 1912, μετά την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης, στο κτήριο εγκαταστάθηκε ο πρώτος στρατιωτικός διοικητής της πόλης, ο πρίγκηπας Νικόλαος, γιος του βασιλιά Γεωργίου του Α’.

Το 1917 εγκαταστάθηκε σ’ αυτήν ο πρωθυπουργός Ελευθέριος Βενιζέλος, επικεφαλής της προσωρινής κυβέρνησης με έδρα τη Θεσσαλονίκη.

Με την ανταλλαγή των πληθυσμών, μετά την Μικρασιατική Καταστροφή, τα περισσότερα μέλη της οικογένειας Καπαντζή έφυγαν από την Ελλάδα και εγκαταστάθηκαν στην Κωνσταντινούπολη. Ο γιος του παρέμεινε στη Θεσσαλονίκη και κατοικούσε με την οικογένειά του στον πρώτο όροφο της βίλας. Στη σοφίτα και στο πίσω τμήμα του κτηρίου έμεναν οικογένειες προσφύγων. Το 1928 περιήλθε στην ιδιοκτησία της Εθνικής Τράπεζας ως ανταλλάξιμη περιουσία.

Το 1938 στο κτήριο στεγάστηκε το Ε’ Γυμνάσιο Αρρένων. Κατά τη διάρκεια της Κατοχής επιτάχθηκε από τις γερμανικές αρχές.

Από το 1997 στεγάζει το Πολιτιστικό Κέντρο Θεσσαλονίκης του Μορφωτικού Ιδρύματος Εθνικής Τραπέζης και φιλοξενεί κυρίως εικαστικές εκθέσεις. Αποτελεί ένα από τα πιο σημαντικά νεότερα μνημεία της Θεσσαλονίκης. Διασώζει όχι μόνο μια ζωντανή εικόνα της άλλοτε Συνοικίας των Εξοχών αλλά και ένα κομμάτι της νεότερης ιστορίας της πόλης.

ΑΓΑΠΙΔΗΣ ΒΛΑΔΙΜΗΡΟΣ

https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%92%CE%AF%CE%BB%CE%B1_%CE%9A%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B6%CE%AE

https://www.thessalonikiartsandculture.gr/thessaloniki/afieromata/vila-kapantzi-miet-thessalonikis/

Το μουσείο του μέλλοντος

 

Το Ντουμπάι άνοιξε το Μουσείο του Μέλλοντος, μια ματιά στον κόσμο σε 50 χρόνια

Τις πόρτες του «Μουσείου του Μέλλοντος» (MOTF) άνοιξε το Ντουμπάι και χαρακτηρίζεται ως το πιο υψηλής τεχνολογίας και όμορφο αξιοθέατο στη χώρα, αν όχι σε ολόκληρο τον πλανήτη.

Χτισμένο δίπλα στους Emirates Towers, το μουσείο που άνοιξε  22/02/2022,  σηματοδοτεί μια ματιά στον κόσμο σε 50 χρόνια από τώρα, εκθέτοντας και προβλέποντας πώς οι λύσεις επόμενης γενιάς – από την τεχνητή νοημοσύνη στην επαυξημένη πραγματικότητα και τον εντοπισμό πιθανών απειλών – μπορούν να βελτιώσουν και να φέρουν επανάσταση στην ανθρωπότητα για το καλύτερο

Το Μουσείο του Μέλλοντος είναι ένα μωσαϊκό στοιχείων — από το εικονικό στο φυσικό. Θα είναι μια πλατφόρμα για την ανταλλαγή ποικίλων και ριζικά διαφορετικών ιδεών, φιλοσοφιών και πνευματικών μαθημάτων και εμπειριών.

Ως χώρος και κέντρο έμπνευσης, το μουσείο θα βοηθήσει στην εξεύρεση λύσεων σε προβλήματα για την οικοδόμηση ενός καλύτερου κόσμου για το αύριο. Θα είναι ένα μέρος για να μάθετε και να εξερευνήσετε τις δυνατότητες και να δημιουργήσετε κάτι νέο.

Σχεδιασμένο για να είναι «αρχιτεκτονικό και πολιτιστικό επίτευγμα», το μουσείο είναι ένα σχήμα δακτυλίου με ένα κενό στο κέντρο του, που κάθεται σε έναν τύμβο καλυμμένο με γρασίδι.

Πρόκειται για ένα κτίσμα ύψους 77 μέτρων, το οποίο δεν χρησιμοποιεί ούτε μία υποστηρικτική κολώνα. Έχει σπειροειδές σχήμα και αποτελείται από 1,024 πάνελ από ανοξείδωτο ατσάλι, τα οποία κατασκευάστηκαν με τη βοήθεια ειδικών ρομπότ. Το σχήμα του αντιπροσωπεύει την ανθρωπότητα, η πράσινη βάση του την γη, ενώ το κενό «το άγνωστο μέλλον και έχει ήδη αναγνωριστεί από το National Geographic ως ένα από τα 14 ομορφότερα μουσεία του κόσμου

 Ο φουτουριστικός σχεδιασμός της αστραφτερής δομής σε σχήμα δαχτυλιδιού είναι συμβολικός. Η κυκλική δομή αντιπροσωπεύει την ανθρωπότητα. κάθεται στην κορυφή ενός πράσινου τύμβου που αντιπροσωπεύει τη γη, και το κενό αντιπροσωπεύει το άγνωστο μέλλον.

Με έκταση 30.000 τετραγωνικών μέτρων και επτά ορόφους, το MOTF ύψους 23 τετραγωνικών μέτρων, έχει πολλούς ορόφους αφιερωμένους σε διαφορετικές εμπειρίες. Οι τρεις όροφοι περιλαμβάνουν εκθέσεις που επικεντρώνονται στην ανάπτυξη πόρων του εξωτερικού διαστήματος, των οικοσυστημάτων και την βιομηχανική, μαζί με την υγεία και την ευημερία

Ένας άλλος όροφος θα παρουσιάσει τεχνολογίες του κοντινού μέλλοντος που στοχεύουν να φέρουν επανάσταση στον κόσμο αντιμετωπίζοντας προκλήσεις σε τομείς που περιλαμβάνουν την υγεία, το νερό, τα τρόφιμα, τις μεταφορές και την ενέργεια. Ο τελευταίες όροφος αφορά τα μικρά παιδιά – αφιερωμένος στα παιδιά για να εξερευνήσουν και να λύσουν προκλήσεις με τον δικό τους τρόπο για να γίνουν οι «μελλοντικοί μας ήρωες», αναφέρει η ιστοσελίδα του μουσείου

Τέλος, την πρόσοψη του μουσείου «τυλίγουν» αποσπάσματα από τον Αλ Μακτούμ με ένα από αυτά να γράφει: «Μπορεί να μη ζούμε για εκατοντάδες χρόνια, αλλά τα προϊόντα της δημιουργικότητάς μας μπορούν να αφήσουν μια κληρονομιά πολύ αφότου έχουμε φύγει. Το μέλλον ανήκει σε αυτούς που μπορούν να το φανταστούν, να το σχεδιάσουν και να το εκτελέσουν. Δεν είναι κάτι που περιμένεις, αλλά κάτι που δημιουργείς

https://www.iefimerida.gr/design/ntoympai-anoixe-moyseio-mellontos-pio-omorfo-ktirio

https://www.in.gr/2022/02/22/b-science/future/ntoumpai-mouseio-tou-mellontos-allazei-ton-pagkosmio-xarti-oloklirou-tou-kosmou/

New York Post

Παναγία η Αχειροποίητος

                                     

Περιδιαβαίνοντας στο κέντρο της πόλης, είναι δύσκολο να μην εστιάσει κανείς στον Ιερό ναό Παναγίας Αχειροποιήτου. Βρίσκεται στην οδό Αγίας Σοφίας, απέναντι από την πλατεία Μακεδονομάχων. Ανήκει σε μια από τις αρχαιότερες χριστιανικές εκκλησίες και αποτελεί σημαντικό δείγμα της βυζαντινής εποχής. Χρονολογείται  τον 5^ο αιώνα  και χτίστηκε πάνω σε ερείπια δημόσιων ρωμαϊκών λουτρών. Είναι αφιερωμένη στη Θεοτόκο και οφείλει την ονομασία της στη δημιουργία της εικόνας του ναού, όχι από ανθρώπινο χέρι, αλλά από θεϊκή παρέμβαση (αχειροποίητη). 

Η εκκλησία αρχικά είχε χρησιμοποιηθεί ως χριστιανικός ναός, αργότερα, με την κατάκτηση της Θεσσαλονίκης από τους Οθωμανούς το 1430, μετατράπηκε σε τζαμί μέχρι την απελευθέρωση της πόλης το 1912. Ο ναός λειτούργησε ως χριστιανική εκκλησία ξανά το 1930. Ο ναός χρησιμοποιήθηκε ως καταυλισμός πυρόπληκτων της πυρκαγιάς το 1917 που κατέστρεψε το μεγαλύτερο μέρος της πόλης της Θεσσαλονίκης και έχει φιλοξενήσει πρόσφυγες από τη Μ. Ασία το 1922. 

Αξιοσημείωτος είναι και ο διάκοσμος της εκκλησίας, αποτελούμενος από περίτεχνα ψηφιδωτά και ξεχωριστούς κίονες με μάρμαρο από την Προποντίδα. Οι τοιχογραφίες του ναού, οι οποίες παρουσιάζουν στρατιωτικούς αγίους που μαρτύρησαν, υπέστησαν σοβαρές φθορές κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας. Η Αχειροποίητος ανήκει στον αρχιτεκτονικό τύπο της παλαιοχριστιανικής τρίκλιτης ξυλόστεγης βασιλικής με υπερώα, η οποία καταλήγει στα ανατολικά σε ημικυκλική αψίδα. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν τα σύνθετα ιωνικά κιονόκρανα, σημαντικό δείγμα αρχιτεκτονικής. Η Αχειροποίητος, λοιπόν, είναι αναμφισβήτητα ένα από τα σημαντικότερα βυζαντινά μνημεία της πόλης που αξίζει ο καθένας μας να επισκεφθεί.

ΖΟΡΚΑΔΗ ΡΑΦΑΕΛΑ

Πηγές: http://odysseus.culture.gr, Thessaloniki-sightseeing.com, https://thesekdromi.gr, thessgiatro.gr

https://el.wikipedia.org, https://www.thessalonikiguide.gr

 

Η Γερμανική Εκπαίδευση- κάνοντας ένα ταξίδι στην Έσση (Hessen)

                 Η Γερμανία χωρίζεται σε 16 ομόσπονδα κρατίδια (Bundesländer), που έχουν παραδοσιακά αυξημένο βαθμό αυτονομίας από την κεντρική κυβέρνηση σε πολλά θέματα, όπως και στην εκπαίδευση.

                                
      Στην Έσση της Γερμανίας στο νηπιαγωγείο τα παιδιά 3-6 ετών μαθαίνουν γραφή και ορθογραφία και κυρίως μαθαίνουν να εκφράζονται. Λίγο καιρό πριν τις διακοπές (μία εβδομάδα πριν την 1 Ιουλίου) ή μια εβδομάδα πριν την λήξη των διακοπών, τα παιδιά που θα εισαχθούν στην Α΄ Δημοτικού πηγαίνουν στο σχολείο εγγραφής και προσαρμόζονται με το περιβάλλον κάνοντας κανονικό μάθημα γερμανικής γλώσσας μόνο κάθε απόγευμα εκείνη την εβδομάδα.

      Έπειτα, στο πρώτο δεκαπενθήμερο του Αυγούστου, ξεκινάνε τα δημοτικά σχολεία. Φυσικά εκτός από το έθιμο του αγιασμού οι γονείς φτιάχνουν στο παιδί ένα τεράστιο χωνί (Schultütte ή Zuckertütte) το οποίο το γεμίζουν με διάφορα γλυκά (Bon-Bons).   

    Τα δημοτικά (Grundschule) είναι τετρατάξια. Όσο μεγαλύτερη είναι η τάξη, τόσο πιο αργά τελειώνουν τα μαθήματα. Όπως στην Ελλάδα στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση έχουμε ξεχωριστό καθηγητή για κάθε μάθημα, το ίδιο ισχύει και στην Γερμανία από το δημοτικό  έως το Λύκειο. Ακόμη, τα παιδιά μέχρι να τελειώσουν το Δημοτικό μαθαίνουν τη γερμανική γραφή σε καλλιγραφικά που είναι γνωστή ως Schreibschrift, να γράφουν σε κενό χαρτί χωρίς γραμμές σωστά και να γράφουν με πένα.

       Η δευτεροβάθμια εκπαίδευση χωρίζεται σε 2 κλάδους. Από την 5η έως την 9η τάξη είναι το “Γυμνάσιο”, το Hauptschule, όπου οι μαθητές συνεχίζουν την βασική εκπαίδευση του δημοτικού, κάνουν το μάθημα του Επαγγελματικού Προσανατολισμού και μπαίνουν στην διαδικασία των προαγωγικών εξετάσεων. Στη συνέχεια είναι το “Λύκειο” που ονομάζεται Gymnasium (ΓΕΛ) ή Realschule ( ΕΠΑΛ) το οποίο είναι από την 10η τάξη έως την 12η τάξη. Οι μαθητές παίρνουν τον προσανατολισμό που τους ενδιαφέρει από την 10η τάξη με μοναδικό στόχο το Abitur (αντίστοιχες πανελλαδικές), που έχει ισχύ και ως απολυτήριες εξετάσεις και ως εισαγωγικές στα πανεπιστήμια.

                                  
Τέλος, θα ήθελα να διατυπώσω την εμπειρία μου ως μαθητής στη Γερμανία, η οποία θα παραμείνει αξέχαστη λόγω της δύσκολης αποδοχής και προσαρμογής με τα άλλα παιδιά. Ήταν δύσκολη η καθημερινότητα μαζί τους ως ξένος, με τη γλώσσα, με τη δυσκολία των υπόλοιπων μαθημάτων σε ξένη γλώσσα και ήταν άθλος να πολεμώ καθημερινά για πέντε ολόκληρα χρόνια όλη αυτή την κατάσταση.  

                                   Γρατσάνης Νικόλαος.

 Πηγή εικόνων :  Google Εικόνες

ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΑ;

Στην καθημερινότητά μας συναντάμε πολλά άτομα με αναπηρία. Δυστυχώς τα περισσότερα από αυτά τα άτομα πέφτουν θύματα bullying και ρατσισμού. Όπως και όλοι οι υπόλοιποι άνθρωποι, ασχέτως από το χρώμα ή τη θρησκεία και τις συνήθειές τους, έχουν δικαιώματα και αυτά. Κάποιοι ίσως να μην είναι αρκετά ώριμοι για να αντιμετωπίσουν αυτή την κατάσταση σωστά, χωρίς να προσβάλλουν τα άτομα με αναπηρία.

Προσωπικά έχω βρεθεί μπροστά σε μερικά περιστατικά και έχω αισθανθεί πολύ άβολα, διότι μπορώ να διακρίνω πως δεν υπάρχει σεβασμός ανάμεσά μας. Είναι πολύ άσχημο να βλέπεις τον συνάνθρωπό σου να βρίσκεται σε μια τέτοια κατάσταση και να μην ξέρεις πραγματικά πώς να αντιδράσεις. Κανονικά, όλο αυτό θα πρέπει να σταματήσει, να βάλουμε όλοι μαζί ένα τέλος στο ρατσισμό και στο bullying. Είτε γεννήθηκαν αυτοί οι άνθρωποι έτσι, είτε στην πορεία της ζωής τους βρέθηκαν σε κάποιο ατύχημα, δεν είναι από δική τους επιλογή. Αυτοί οι άνθρωποι είναι ήρωες που μπορούν και ζουν έτσι και ακόμα πιο πολύ τους συγχαίρω που συνεχίζουν και είναι δυνατοί μετά από προσβλητικά σχόλια που δέχονται καθημερινά.

Το να είσαι κωφάλαλος, ή τυφλός, ή σε αναπηρικό καροτσάκι, δεν σημαίνει πως είσαι αδύναμος και ανήμπορος. Μπορείς να καταφέρεις πολλά περισσότερα από όσα νομίζεις. Γι’ αυτό, σαν κοινωνία έχουμε δημιουργήσει-χτίσει κτίρια και έχουμε προσθέσει στους δρόμους βοηθητικά μέσα για να βοηθάμε τους ανθρώπους αυτούς. Όπως για παράδειγμα η σχολή τυφλών,  τα φανάρια με ήχο στους δρόμους, καθώς και οι ράμπες για τα αναπηρικά καροτσάκια. Η νοηματική γλώσσα, είναι και αυτή ένα μέσω επικοινωνίας εξίσου  σημαντικό. Με αυτόν τον τρόπο, σαν κράτος τους βοηθάμε και τους ωθούμε να κάνουν πράγματα που πίστευαν πως είναι αδύνατο να καταφέρουν.

Παρόλο που ο ρατσισμός και η κακή συμπεριφορά προς αυτούς τους ανθρώπους συνεχίζεται, οι περισσότεροι προσπαθούμε να τους ενθαρρύνουμε να κάνουν πράγματα και δραστηριότητες.  Με τον αρμόζοντα πάντα σεβασμό πετύχαμε σε ικανοποιητικό βαθμό αυτό το στόχο, και δεν πρόκειται να σταματήσουμε εκεί μέχρι να πετύχουμε ακόμα περισσότερα, έτσι ώστε σε κανέναν πολίτη με αναπηρία να μη λείψει τίποτα και να αισθάνεται πάντα  μέλος μιας κοινωνίας χωρίς διακρίσεις.

                              ΝΙΤΣΟ ΡΑΦΑΕΛΑ 

ΠΕΡΙΗΓΗΣΗ ΣΤΟ ΓΑΛΕΡΙΑΝΟ ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ

 Γαλεριανό συγκρότημα. Μια εικονική περιήγηση/The galerian complex.A visual tour - YouTube

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - Γαλεριανό Συγκρότημα - YouTube